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Abreviaturas
“CARNERO” X ‘Cabrío’
Los Cuatro Caballos y Caballeros del Apocalipsis.
El Caos de las Religiones y La Purificacion de la Iglesia
El Mayor Enemigo de la Humanidad
Las Siete Iglesias Profeticas del Apocalipsis
Plan Perfecto de Dios para la Iglesia
Numerologia Biblica
Atalaya Doctrina
Bautismo y Cena
Trinidad
Diezmo
El ministerio femenino
Los 2 animales de 7 cabezas y 10 cuernos
1°, 2º y 3º atalaya
Los Excluídos del Mundo
Dedicatória
La Razon Por qué Escibí

     ¿Si el adulto tiene dificultad de entender, que se dirá de los niños?
     Eso es realidad, no es un cuento de hadas, y un monstruo de esos, que hiere todas las leyes y todavía tiene el descaro de ir al consejo tutelar y hacer denuncias de que somos nosotros los que no cumplimos el ECA (Estatuto del niño y del adolescente), art.18, diciendo que mi mujer y yo somos los culpables de esa monstruosidad y ahí ellos aceptan y mandan al juzgado la queja que nos varias veces intentamos hacer y no lo conseguimos.
     Ellos lo consiguen, ¡solo falta el juzgado nos condenar por eso! ¡Es el colmo!
     ¿Será que somos nosotros que estamos impidiendo a nuestros niños de ir al culto por llevarlas a la iglesia?
     ¿Será que eso es colocarlas en situación vergonzosa?  
 ¿Será que somos nosotros que estamos quitándoles el derecho de expresarse?
¿
O el derecho de ir y venir? ¿Será que nosotros somos los culpados?
¿O son ellos los que perdieron el sentido

de  justicia?    
Y la madrastra,
en su veredicto, nos acusa diciendo que: “sus actitudes perjudican la imagen de la iglesia metodista delante de la opinión pública”.
    Con esos ejemplos, ¿será que hay solución para nuestros niños, si no los internados y cárceles llenas?
   Y va a continuar sucediendo eso porque ellos están cubiertos. Jesús en Juan 10.    
11- Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las ovejas.
12- Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve al lobo que viene, y deja las ovejas, y huye, y el lobo las arrebata, y esparce las ovejas.

   La iglesia se dividió en tres movimientos:
Los conservadores (es podredumbre que está ahí).
    Los progresistas de la teología de la liberación, que quisieron resolver los problemas sociales cuestionando al mundo, que tenían que hacer como Jesús, cuestionar a la iglesia, que es el ejemplo del mundo.

 
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